B. 五種學習脈絡:
1. 發展脈絡:
我們會扼要檢視並經驗動作、自我表達、認知、情緒與身體成熟過程的發展階段。
但請注意,我們重視的並不是鼓勵促成退化的狀態,也不在於動作發展的枯燥啞劇。
我們重視的是如何在費登奎斯博士的「有機學習」(organic learning)概念中學習。
關於這方面,在培訓課程一開始時會更加充分地來闡述。
2. "種系發生學的"脈絡:
費登奎斯博士對於動作與認知發展的觀念,來自生物與環境建立成功關係的需要,
這也會透過從動中覺察的感覺方法來加以探討。
3. 氣息與呼吸:
這兩者或可稱為「核心」功能。
氣息與呼吸確實會與其他主題分開來檢視,
但它們也會一直成為從動中覺察與功能整合中的重大要素,
只是因為它們就是生命的重大要素。
4. 平衡:
關於平衡,會有發展與「進階」的次序
*關於發展次序會有(此處只列出一部分):
(1) 嬰兒期學習的滾動;
(2) 抬頭;
(3) 軀幹與頸部從躺到坐過程中的基礎組合;
(4) 起身站立。
*關於更進階的生活功能有許多次序,包括:
(1) 透過環境組成連接動作,比如各種形式與各種目標的移動;
(2) 透過雙手、雙眼在特定活動中與環境建立「進階」或成人的關係
如: 發聲;
肢體、軀幹和身體其餘部分使用功能的恢復;
舞蹈;
與特定器材的關係,包括從電腦到樂器等器材;
自我表達與成熟的廣泛領域。
5. 解剖學細節的探討 :
費登奎斯方法的視野基本上是「整體性」的,但我們還是需要注意肌肉與骨骼的身體結構,
對之有某種程度的準確性。從這個角度來看,這些結構就好像字母一樣,字母本身對溝通沒有太大的意義,
但仍是用文字表達時的基本要素。
最後,我想要強調,我雖然提供了上述架構,但這個教育並不是線性的教育,在個人層面上也不是制式的套裝教育。
在這樣的有機環境中學習,我們希望某種程度的驚喜與詫異會出現。
我們會扼要檢視並經驗動作、自我表達、認知、情緒與身體成熟過程的發展階段。
但請注意,我們重視的並不是鼓勵促成退化的狀態,也不在於動作發展的枯燥啞劇。
我們重視的是如何在費登奎斯博士的「有機學習」(organic learning)概念中學習。
關於這方面,在培訓課程一開始時會更加充分地來闡述。
2. "種系發生學的"脈絡:
費登奎斯博士對於動作與認知發展的觀念,來自生物與環境建立成功關係的需要,
這也會透過從動中覺察的感覺方法來加以探討。
3. 氣息與呼吸:
這兩者或可稱為「核心」功能。
氣息與呼吸確實會與其他主題分開來檢視,
但它們也會一直成為從動中覺察與功能整合中的重大要素,
只是因為它們就是生命的重大要素。
4. 平衡:
關於平衡,會有發展與「進階」的次序
*關於發展次序會有(此處只列出一部分):
(1) 嬰兒期學習的滾動;
(2) 抬頭;
(3) 軀幹與頸部從躺到坐過程中的基礎組合;
(4) 起身站立。
*關於更進階的生活功能有許多次序,包括:
(1) 透過環境組成連接動作,比如各種形式與各種目標的移動;
(2) 透過雙手、雙眼在特定活動中與環境建立「進階」或成人的關係
如: 發聲;
肢體、軀幹和身體其餘部分使用功能的恢復;
舞蹈;
與特定器材的關係,包括從電腦到樂器等器材;
自我表達與成熟的廣泛領域。
5. 解剖學細節的探討 :
費登奎斯方法的視野基本上是「整體性」的,但我們還是需要注意肌肉與骨骼的身體結構,
對之有某種程度的準確性。從這個角度來看,這些結構就好像字母一樣,字母本身對溝通沒有太大的意義,
但仍是用文字表達時的基本要素。
最後,我想要強調,我雖然提供了上述架構,但這個教育並不是線性的教育,在個人層面上也不是制式的套裝教育。
在這樣的有機環境中學習,我們希望某種程度的驚喜與詫異會出現。